他的论述是民间社会与国家之间的

互补而非对立。 另一方面,当前新政治手段的使用挑战了将对抗视为公民社会与国家之间关系的排他性形式的自由主义观念。这些曲目的一个例子是法律行动主义或法律动员的新实践,记录了关于2019年宪法后批准的立法日历的争议,特别是关于宪法权利保护法、示威和集会权的争议,以及之前关于电影和社交传播的内容。在这一范围内,对国家机构非法警察行为的投诉越来越多。1 这种批判性的行动主义假设承认国家将其理解为一个争议领域:它提供了与国家协调/对抗的可能空间,这与民间社会和国家之间的对立所允许的空间非常不同,因此回到20 世纪 90 年代及其霸权情景。冷战后资本主义。

2019年,国家主席在全国人民政

权代表大会(ANPP)上的讲话包含三个主题:种族主义、虐待动物和性别暴力。“由于其高度敏感性,这些问题是非常重要的,”总统米格尔·迪亚斯-卡内尔当时说道。如果没有女权主义、反种族主义和动物福利促进者等社会斗争精神的持续表现,这种认可是不可能实现的。 照片:卡洛扬。 一切都在改变,不仅仅是公民社会 经历和表达变化的不仅仅是 英国 WhatsApp 号码数据 公民社会。古巴政府和国家话语也这样做了。 在 11J 事件发生后的几天里,米格尔·迪亚斯-卡内尔下达了“战斗命令”——呼吁半官方机构应对街头抗议活动。然而,随后,政府在有限的时间内使用了更多和解性的语言,并呼吁团结、统一与和平。

作为这条道路的一部分一种关于

革命者的政治语言被宣传为一种革命性的爱的色情——记住口号“全心投入”——以及一种家庭和家庭伦理(总统和他的妻子之间的爱,在社交网络中不断强调,作为民族热爱反对反民族仇恨的隐喻),这与古巴官方权力在那一刻之前产生的语言几乎没有 捷克共和国 WhatsApp 号码列表 关系,表明了新的话语方向,并且不认识到如何它们暗示了其他意识形态方向。 然而一年后,内容又发生了变化:官方讲话庆祝了反对未遂“破坏政变”的胜利。在那次重读中,没有和平抗议,也没有任何抗议的合法性。

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